泉州寺庙超度堕胎婴灵

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如果相信这些说法,那么在做了这些行为以后去祈福也是可以的。个人觉得,虽然民间说法不允许堕胎,从轮回的角度去谈的,但是从个人健康角度讲,作为女生还是应该注意身体健康,不要随意去堕胎,以免伤害到自己身体,以后再也不能怀孕了。

毕竟是一个小生命,在我们手里就把它彻底扼杀了,作为女生如果不想要这个孩子,就应该做好保护。不要伤害自己身体,同时也不要伤害无辜的生命。堕胎以后去祈福,我觉得可以缓解负债心理,能够让自己在心理上得到暂时安宁。即使是一个素未谋面的小生命,也有灵魂,作为我们不应该给他带来伤害,所以没有决定好要孩子之前,一定要做好相关保护措施,不要去伤害无辜生命为好。老人常说,堕胎就是造孽,所以人之初,性本善,不要做恶事。

与其堕胎以后去祈福,保住自己心里的安宁,倒不如在日常爱惜自己身体,不要随意去堕胎。我姐姐是妇产科大夫,接触的一个案例,有一个女生生活不检点,反复堕胎,最后当她结婚想要怀孕时就不行了,子宫壁越刮越薄,根本就无法怀孕,坐不住胎。这就是年轻时不爱惜自己身体,随意堕胎造成的。她现在很痛苦,但是也没有办法,就是年轻时行为不检点造成。所以作为成年人,你就应该有一个自律意识,什么事情能做,什么事情不能,父母只给你一次生命,如果你不注意保护自己,把健康挥霍掉了,谁也无法再给你第二次生命。

在你没有做好要当妈妈准备时,就不要轻易去怀孕,怀孕了就不要随意去堕胎。作为一个成年人,应该对所有的事情负起责任,别让自己后悔。

打胎后如何超度

持诵地藏经!

儿女与父母,皆有宿世渊源,所以佛教素有“七世父母”之说,意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。

儿女追寻父母而来,却因父母轻视生命,堕胎、流产小产等原因导致失去生命,未能偿愿,便会因爱而恨,因怨成债,滞留在阴阳之间形成“婴灵”,无法投胎,因无所依,便长期伴随父母身边,既伤害父母的福报和阴德,也会败坏父母的运气,乃至身体健康。

故若有上述行为,父母务必要做超度仪式(最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍),既保佑宝宝投胎转世,也保护父母安康。

别小看地藏王菩萨本愿经,威力无穷,而地藏菩萨已经达到佛的境界,却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛,所以才始终做菩萨的,我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物,我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢!

中国民间超度的方式多为道家方式,很复杂,费用高昂,现在我们提倡科学祈福,什么是科学祈福呢,它是一种科学仪轨。有系统、可复制、可论证,并且实惠、便捷,自己在家就能完成祈福仪式。因为婴灵无法驱赶,驱赶就如同先辈去世我们没有给先辈安葬、祭祀和祈福一样,无法获得内心的安宁。所以,不要去驱赶自己婴儿的灵魂,而是要带着爱去安放它们,使它们的灵魂得以安宁。内心中把所有的注意力和信念都用于对生命的敬畏和爱之上,运用遵循生命自然法则的科学仪轨,借助祈福仪式来为自己的孩子真诚祈福、真心发愿。

最好是做父母给孩子超度。孩子需要的不是简简单单的一个仪轨,而是父母至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失,需要帮助可以关注公~众~号,慈婴家园

茹家寨婴灵就是堕胎小儿的灵魂。据说,一个生命能投生为人是很难的事,当这个魂神好不容易进入母胎,成为一个人形,而竟然被轻易而且残忍地搅碎吸出,婴灵哀怨不去,总是追扰着母亲,他们在多维空间中有能量进行破坏,这是堕胎妇女万事不如意的根源。“在中阴法界里,被堕的孩子们身上插着刀子,浑身是鲜血和破碎的肉块,口中不停地喊“妈妈、妈妈”,他们在极度的痛苦

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